总的来讲，五运是指十天干合化运的五行。甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，成癸化火。此十天干五行合而化出的五行，是天地更革之气，不是正五行，不能中正。是阳气化出的五行为太过，阴气化出的五行为不及，太过和不及均不能获福。

气，是指十二地支司气之五行。有天气，有地气;天气为客，地气为主。

定六气诀逐年司天

子午年，少阴君火司天，阳明燥火在泉。

丑未年，太阴湿土司天，太阳寒水在泉。

寅申年，少阳相火司天，厥阴风木在泉。

卯酉年，阳明燥金司天，少阴君火在泉。

辰戌年，太阳寒水司天，太阴湿土在泉。

已亥年，厥阴风木司天，少阳相火在泉

此气是司天在泉的客气，凡生旺主气为吉，克泄主气为凶。

生气:大寒日起，立春、雨水、惊蛰末日止，厥阴风木司苍天气。

舒气:春分日起，清明、谷雨、立夏末日止，少阴君火司赤天气。

长气:小满日起，芒种、夏至、小暑末日止，少阳相火司丹天气。

化气:大暑日起，立秋、处暑、白露末日止，太阴湿土司黄天气。

收气:秋分日起，寒露、霜降、立冬末日止，阳明燥金司素天气。

藏气:小雪日起，大雪、冬至、小寒末日止，太阳寒水司玄天气。

上六气，生、舒、长、化、收、藏，是二十四山之主气，各应其候。凡遇山家与气相符，为吉。

客气加主气，周流运行不息。克择家以五运论岁干，以六气论岁支，天干属阳为太过，以所克之运为邪;而阴为不及，以所属之运为邪。如六甲之运岁水气太过，其邪水;六乙之岁金气不及，其邪金。

克择家以五运论岁干，以六气论地支。天干为阳是太过，而以所克之运为邪;阴为不及，而以所属之运为邪。凡邪气干行逢山音所值临，不能扦穴，称为”天运空亡”。同时，又以天干之五运配合地支六气，气生运称为”顺化”，运生气称为”小逆”，气克运称为”天刑”，运克气称为”不和”。

运气相同为”天符”，例如丙辛水运，遇辰戌寒水司天运气，皆为水，为相同称天符。运临本气之位称为”岁会”，如丁壬木运，遇寅卯木律，寅次旺、卯正旺运律，皆为木，称为岁会。太过之运同在泉之气亦为”天符”;不及之运同在泉之气为”岁会”。如甲为土运太过，遇辰戌湿土在泉;癸为火运不及遇卯酉君火在泉，已亥相火在泉之类。

天符、岁会相会，称为”太乙天符”。如乙金运，遇酉燥金司天，酉律属金运气律，皆为金之类。以逐年司天之客气加临主气，用以看本山之吉凶如何。凡属客气克泄其生旺之主气时，为祸严重。客气与主气比和时，为福之源地。同时，又遇天符、岁会，如果用在迁都、建宅、安坟，百事为吉祥。

凡是造建、安坟，宜取山音克年月运气，不宜运气克山音。如丙辛辰成寒水年月，不可立下子午君火，寅申相火，戊癸化火之山及墓穴之类。

阳宅微知识温馨提示：运水受邪之日期亦为忌。如金气受邪，忌用甲子日纳音金之用。火气受邪，忌用丙寅日纳音火气用事，诸如此类。