父母是一个人的根基，家庭是社会的本体。父亲决定了孩子的“性”，母亲决定了孩子的“心”，婴儿本身决定了“身”，这就是“性、身、心”，古人叫做“三才”。这里的性，指的是孩子未来社会地位的高低；身，指的是孩子行为的善恶；心，指的是孩子的智慧学识之贤愚。

善人说，人有“三性”，即“天性、秉性和习性”。天性是人之初不分善恶的本性；习性由后天熏习而来，有善有恶，所以荀子说习性可东可西；而人的秉性是多生历劫的习气累积而来的，是深入到骨子里的东西。

我们人类生于天地之间，父亲决定了孩子的社会前途，母亲决定了孩子的智慧贤愚，而父母的行为决定了孩子未来的生存能力。我们平时看父母的面相就可以知道孩子的命运，看父母的行为就可以知道孩子的能力，看父母的习性就可以预知孩子未来的生活。

婴儿骨相五官未成如何看面相

婴儿刚脱离母体，骨骼、面相还没有长成，但是婴儿的秉性是与生俱来的。一个母亲生育多个孩子，每个孩子都不同。由于母亲都具有七情六欲，往往对孩子有所偏好，就会受不同时间段七情六欲的感召，因缘成熟而生育不同秉性的子女。因为面相以骨相为先，但婴儿的骨相未成，不能看五官而知命运。然而五脏中肾主骨、生髓、充脑，所以看肾就知道命运。肾开窍于耳，所以自古婴儿面相只能看耳朵。

1、“双耳贴头富贵不愁”，婴儿的双耳贴着头部，代表婴儿未来做事本分，并且善于积累财富。

2、“双耳靠山守祖业”，这里的靠山指的是双耳贴住后脑，这样的婴儿将来会留在父母身边发展，继承父母的产业。

3、“两耳朝前，卖尽田园”，这里的双耳朝前就是我们所说的招风耳。有招风耳的婴儿，将来会有远大理想，在他乡立业，做事不安于现状，距离父母家乡遥远的地方谋发展，往往很少呆在父母身边。

4、“对面不见耳，这是谁家儿”，对面不见耳，指的是两只耳朵贴到后脑面，在正前方不能全部看到。这样的婴儿智商高，将来必定会有学问，爱读书，能够出人头地，兴家立业。

注：以上提及的耳朵面相，必须要婴儿的耳朵符合以下条件才能准确：1、耳朵要大；2、耳廓要厚实；3、耳朵皮肤要正常肤色；4、耳朵轮廓要分明；5、双耳外观和大小一致；6、耳垂要丰满厚重。

5、“两耳小尖，一世心酸”，两耳薄小而尖尖的，两耳薄如纸，小如豆子，又尖尖的，这样面相的婴儿，智力不高，做事不稳，很难有成为大成就者。