我们常会看到在一些比较传统的建筑门前都会有牌匾，而上面的字是有所不同的，其中是讲究含义的。古时候的人家门前也是会有牌匾，那么今天我们就一起来看看关于明德惟馨能做大门牌匾吗，惟善德馨可以做门匾吗的相关内容。

明德惟馨能做大门牌匾吗

明德惟馨，是一个固定成语，意思是世间真正的芳香是美德或光明之德。语出《尚书·周书·君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”

武平客家匾额博物馆（树德堂）一楼主厅，悬挂了一块题匾词为“明德惟馨”的清代老匾，这块匾额题词，开门见山地宣示了树德堂匾额展览的主题：弘扬中华德行文化。

大门牌匾起名推荐

明德惟馨 白发朝仪 西川世泽 祖德千秋 族裔繁昌 勋垂百代 知恩报恩 德照蒲新 宗功远继

惟善德馨可以做门匾吗

门匾的位置及美感 门匾位于门楣与门楼顶（盖）之间，属直面临街的外体。在门楣与门楼顶上下间距里，若没有门匾便有空白感。于是，先辈门主及工匠们便在两者之间设计、镶嵌一矩形门匾，这样整个门体便显得沉稳大气、文雅庄重。

匾额可以说是一个家族的门脸，让人们可以看到这个家庭的门第层次、道德修养、思想情感、处世哲学、精神寄托以及对未来的追求。

在名门望族的影响之下，门楣题字大为盛行，亦进入寻常百姓家。他们没有高贵的门第及显耀的地位，便把自己的信仰追求，用格言赞句题写于门楣之上。此类多为祖宗家训，将儒家传统人文思想作为信仰的依托和家风的昭示，既以律己又可警后，通常文笔高雅，寓意深远，具有极高的思想价值。此类在韩城最为普遍，内容也最是丰富。

惟善德馨可以做门匾。敬德祠的后荫城设有三厅，最中间的厅面阔有三间，内设有厅几，几上立有一块显列代诸位先祖考妣之神主位，其厅上悬善举后泽金漆大匾，左右偏厅又悬和谐世达、惟善德馨。另，荫城的右厅悬有金漆大匾刻不忘初心，很有时代特色。

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