圣贤心地，神仙眼目，是师传为人的宗旨。本篇我们一起重温明末清初风水名师刘若谷的传世之作【地理千金赋】,并寄语地理学习者，务必熟记于心:尝思地理之妙。乃天地所留以待有德。亦前师所秘而不宣。失其旨者，节节皆差。得其诀者，处处是道。首识寻龙之法。次明结作之情。详究点穴之方。细看砂水之意。偃蹇剥换者，乃变化之机。起伏曲折者，乃行度之准。出身贵展肩而开面。落脉怕现骨而露筋。浑穆端严，方成大器。

歪斜直硬，悉是空图。胎息在于隈藏。星辰间而突起。阴阳动静，两者贵乎兼施。虚实刚柔，各处求其相济。不知其子观其父。不识其主视其奴。前呼后拥，定为贵胄之儿。反背侧身，只是他人之仆。缠送者，有踊跃不遑之势。环卫者，有归降朝拱之情。节节追寻，寻到一局方可止。枝枝细看，看其一变正堪求。后面散漫而来，则以成星为贵。一路牵连而至，则以跌断为奇。

体态刚强，脚下贵铺毡褥。本身细嫩，后头不嫌粗雄。结作将成，身必先转。真龙若住，势必前趋。细心睇认以察其真情。放开眼眸以观其形势。山下成炉底，断其有结无差。腰间带水星，定是龙去不远。前山乱杂，须知移步换形。拜伏当前，有如君皇即位。

或因就局而趋于横逆。有时避煞而闪于偏斜。全势不回，虽巧媚端严而亦假。周围拱顾，即奇形怪状而愈真。若见四面逼囚，许得一泄而通其闭。莫道满盘尽美，须知一破余皆非。界水穿肩，无庸着眼。顶斜脚窜，不必留心。两界深崖漏，龙虎虽端非真结。合水成尖嘴，乳头纵好是空荒。

入首模糊，纵有星辰而无用。玄武不顾，须有气脉总成空。界脉最喜坦平。肩背必须圆厚。过脉是来龙性命，防护宜周。束咽为入穴根基贯串当紧。莫道好头好面。须详审其真情。休言无迹无踪，务必细看落脉。穴上看分金之圆晕。穴下看托起之兜唇。穴旁看腮角之荡开。

穴脚看微茫之合水。后以束咽为的。前以炉底为真。内以球圆唇托为凭。外以天心十道为准。正面难插，须向角。顶脊不化，下求寻。百死取其一生。众同求其独异。浑浑噩噩，神藏象貌之中。隐隐隆隆，气聚皮肤之内。若隐若现，验生气之潜藏。有弦有棱，识星辰之开面。边厚边薄，方是灵机。边缩边长，乃为妙谛。无论窝钳乳突，结穴定有用神。任你平地高山，到穴不离化气。总之体要灵。龙要变。砂要抱。水要朝。贪多者，须识其微。制远者，先识其近。金鱼不合，枉教九曲来朝。肘腋不全，虚劳万山献秀。宁可龙虎有缺。最嫌堂气无收。察情意于面目之间。辨真假于向背之际。局不取阔，而取聚。

砂不论格，而论情。若是我砂，面前无不回顾。果为我局，脚下定必窝平。补缺填空，一可当百。倾流散荡，万派皆空。曲直短长，处处求其中节。高低大小，务必裁取合宜。点穴对定天心，难移尺寸。放棺紧接来气，酌其浅深。宁从是处求非。莫向无中作有。读书者，贵心领而神会。寻地者，要目巧而心灵。熟记此篇，胸有成竹。窃其一诀，妙用无穷。峦头妙义，尽括于斯。变化神明。存乎学者。