关于这个问题，首先应该清楚之前的风水分为三家，即是形家、法家、择家。之后法家和择家就是合为一家即是我们今天讲的法家。所以我们今天主要区别形家与法家。

一是、关于法家：A,主要是以罗盘日课为主的，包括二十四山、三元、三合、玉涵、喝形、飞星、卦列、大小玄空、八卦用于风水方面也属于法家，易经用于风水方面也属于法家。在这里我重申：八卦和易经，特别是易经是国学，用于预测等方面的确是精华之作，但如果把易经用于风水中寻找阴阳二宅的真龙穴肯定是错误的。以上这些方面统称为法家。

B,关于法家的书籍相当多，如地理五诀、青囊经、人子须知、玉尺经、杨公五经、杨公八经、杨公择日、杨公阳宅等等均属法家书籍。

二是、关于形家：A,主要是以杨公撼龙经和疑龙经为开山之祖的书籍，为形家的人的祖书。还有明朝沈镐的六圃地学，明朝周景一的山洋指迷。一般是以这三部书为主的形家风水统称为形家。杨公撼龙二经形家风水的主要特点是：以大自然天然生成的真龙穴，即是天然生成的真龙穴就有特定的唯一的天然生成的特向，绝不会以人的意志为转移，也不会因为把天干地址，流年等人为因素加入山水中，而随年煞的不同，时间不同，亡命的不同，自以及后人的生辰八字的不同而改变。

也就是以撼龙二经为主的形家风水，是用形家人的眼心脑来判断山水的背面形势，来分析脉的起止行度等，来确定穴场穴晕等。而绝对不会用罗盘日课等来做阴阳二宅的真龙穴。即是不会选择日子，也不用相生相克等生辰八字是否与亡命相合等来选择日子。而形家人却是任何时间均可埋葬和做阳宅的。

B,形家风水的书籍主要有杨公撼龙经疑龙经，沈镐的六圃地学，周景一的山洋指迷。即是市场上除了这几部形家风水书籍外几乎都是法家书籍。

以上是形家与法家的主要区别。希望大家尽量区别。