先天六十四卦，减去乾坤坎离，正南、正北、正东、正西此四正卦不列入。因四正为天地之纲，日月之纪，阴阳相对，为五行沐浴之败地，为坐山立向之大忌，故不设入。

将六十卦分配六十甲子，推步周天三百六十五度。以复卦起于虚宿，剥卦终于危宿。复卦起于冬至之初，称为”天根”;始卦起于夏至之初，称为”月窟”。邵子曰:”乾遇巽时为月窟，地逢雷处是天根。天根月窟闲来往，三十六宫总是春。”

1.连山六十卦的排列

用邵子先天六十四卦圆图，去掉乾坎坤离四正卦，每地支之下各排上五干支，用甲丙戊庚壬、乙丁己辛癸顺排，名六十分金、重之为一百二十分金。则甲子比、丙子剥、戊子复，自比卦排至乾宫”庚戌”是”艮”卦，二艮相连为纯艮之山，故名为”连山”。

2.取吉避凶法

①九六冲和

六十甲子配上六十卦，凡外卦得配震艮巽兑四卦，称为九六冲和为吉。因震艮巽兑四卦上下两爻一阴一阳，阴阳相交，万物相通，夫妇相配，而生生不息，永恒循环。若外卦配得乾坤坎离，此四卦上下两爻纯阴或纯阳，无阴阳相配，独阳而不长，孤阴而不生，此为不冲和。

凡为冲和者，配以丙丁庚辛四干为旺相;凡为不冲和，配以甲乙壬癸戊己天干，为孤虚、龟甲空亡。属旺相则人丁兴旺，富贵吉祥。凡属孤虚、龟甲空亡，则运气不佳，人衰财耗。

如坐比卦，即水地比，其外卦为”坎”，坎卦上下两爻纯阴无所相配，为不冲和。坐丙子剥卦，即山地剥，外卦为”艮”，艮卦上下两爻一阴一阳，上下阴阳相配，夫妇相交，有生息之功，为冲和为吉。廖公云:”得金不得卦，漫自空闲话;得卦不得金，枉自去劳心;金卦两全得，方可为全义。

②爻象吉凶

六十甲子配六十卦，六十卦每卦六爻，合为三百六十爻。每卦六爻，有吉有凶，吉爻可选用，凶爻宜避忌。

如乾宫壬戌，配卦为”谦”，谦即是”地山”谦。六爻俱属吉爻，均可选用。故此，根据各爻选有用之爻而坐之，凶爻则宜避去。

堪舆家用此配卦之法，选用坐穴，推此气朔之相会，恊力刚柔之运法。用孤以制煞，用相以迎生，用气以应侯，用阳以相阴若天地之气煞重时，可用龟甲去制克或泄其煞气，可转危为安。