再谈 “什么是风水？”

狭义的风水，就是指的自然环境，就是指的自然环境中一草一木，一砂一水。广义的风水，指的是人和自然环境之间的关系。它的研究对象是人和自然环境关系的一门学问，同时也是研究如何利用和改造自然环境来造福于人让人趋吉避凶的一门学问。

个体命运的风水的根本是研究具体的每一个人在某一时间段内在某一风水环境里存在时各个方面的命运吉凶情况，而不是研究一个家族一个家庭在某一个风水环境里的大概吉凶。城镇风水研究的是一个人群居落与其居住环境的关系各个方面大概吉凶情况的风水。

一般情况下，我们所说的风水并不单纯指的自然环境，而是既研究自然环境，又研究人和自然环境之间的关系，又研究人和自然环境以及时间之间的关系。

真正的风水包括两大内容：第一，就是自然环境。第二，就是时间。

为何要研究自然环境和时间的关系？因为人就生活在自然环境和时间里。离开时间的人是死人，离开空间的人是神仙或鬼。实际上神仙也离不开空间环境，传说中的嫦娥，月宫就是她的生存环境。

我们研究风水的目的，就是要通过研究人和环境和时间之间的关系，利用环境和时间使我们趋吉避凶。所以，研究风水必须思考环境、时间和人这三个要素之间的关系。

传统风水学更多研究的是单纯的环境。如寻龙，什么样的龙是活龙？什么样的龙是死龙？在点穴、察砂觅水时也如此，都是自然环境的内容。

传统风水学虽然也讲到了环境和人之间的关系，但它讲的是某个自然环境对所有人的好与坏。而我们看风水、选风水应该是相对于具体某一个人的好与坏，单纯讲某个风水环境对一家人的好与坏就是错误的不是真风水。具体一个环境和具体某一个人命运之间的关系的风水才是真正的风水。因为某个风水环境好并不是对一个家族所有的成员都好。毛泽东家的祖坟风水好不好？对毛泽东讲是很好，对他的兄弟姐妹来讲就很不好。

那么，对毛泽东的各个方面都很好吗？对毛泽东的官贵名气、社会地位、才华来讲是很好，但对于毛泽东的财富、子孙后代来讲就不好，对毛泽东的情感、婚姻生活也没什么好。所以，我们只有明白了某个自然环境和具体的某一个人哪些方面好哪些方面不好才是真正搞清楚了风水，否则，你只能认为某个风水对所有的人都好，某个风水对所有的人都不好，其实这样的结论本身就是错误的。

比如说，人人都说阿富汗不好，如果在阿富汗当个总统也不错；人人都说美国好，如果在美国天天讨饭、露宿街头就不如在中国过着安逸的生活好。所以，单纯讲整体环境对所有人的好与坏的风水理论准确地讲没有什么利用价值或者说利用价值很低。

研究风水应该研究某一个风水环境对具体某一个人好不好。传统风水学的缺陷就是它没能解决具体某一个人与具体某一个风水环境之间的关系问题。有的风水老公当官了，老婆死掉了；有的风水夫妻都当官发财了，孩子死掉了，一家三口都在这个房子里住着，为什么三人的吉凶差异这么大？难道说这也算好风水吗？所以风水如果不能解决 “对谁好？对谁不好？”的问题，只是笼统地说是好风水还是坏风水就是骗人的风水理论。

与其这样听风水师的选风水还不如自己找一个地方，因为这样的风水师也是瞎说的，你别看他讲的头头是道，其实他就是在瞎说，这也是许多风水师把自己搞死的原因。我的一个同学的哥哥研究风水多年，其母去世以后不让弟弟做主给母亲找了一个 “风水宝地”，结果赶上拆迁，其弟弟的房子被拆迁了，弟弟得到了两套房子和30 万现金，他的房子没被拆迁一分钱也没能得到，想问弟弟要点钱，弟弟不给自己生气，他的儿子也不听话，连老婆都娶不上，而他弟弟的女儿学习优秀，成绩全校第一。所以，你学的风水知识如果不科学，那么做风水也是在瞎做，做好了是巧合，做不好是必然的，这就是很多风水师整死别人也把自己整死的根本原因所在。

研究风水就一句话：就是研究风水环境和具体某一个人的关系，这才是真正的风水。

我们研究风水要抓住某一个人和环境和时间之间的关系。为什么我们要谈时间？因为我们知道，这个老房屋有100 年的历史了，住过几代人，为何到了某一代有个孩子当官发财了，前几代的孩子却很普通？又为何这一代兄弟姐妹五六个只有一个成功了，其他人却不成功？

房子并没有变化，所以我们还要看哪一个孩子和这个房子吉利的能量相吻合才行。就比如说你来听课，我讲课的时候你不来，我回家休息了你来这里坐着，你呆上一个月也听不上一节课，不是说我在这里讲课你什么时间来都能听上课。房子风水的道理也一样，这个房子的风水是很好，并不是这个房子的风水每一分钟都是一样的好，这就涉及到一个时间的问题，所以说，任何一个风水都是好的，任何一个风水都是坏的，准确地讲：没有什么好风水和坏风水，重要的是这一个人和这个风水是不是在恰当的好的时间或坏的时间二者见面发生作用关系，再坏的风水也有一点好的能量，再好的风水也有一点坏的能量，好的能量我们用风水理论可以去判断，如果你不知道这个好的能量什么时间发挥作用等于没用。

举例说，比尔盖茨创业之初有几个合伙人为股东，公司盈利后有两个人分了点红就退股了。比尔盖茨就相当于一个大吉大利的风水环境，有四个人同时跑到了这个风水环境里，结果有的人没等到比尔盖茨挣到几百个亿的时候就跑了，跑了的人就分不上多少钱，而坚持到最后的股东就等上了比尔盖茨最发达的时刻，这就是说，时间在风水环境里也是一个重要的环节，如果你不研究时间只研究风水环境的好坏基本上就等于没用。就像股票，如果你把握不好时机，你永远是输家，这就是时间的问题。

风水和日常生活中的道理都是相同的，我们既要知道这个风水环境哪里好哪里不好，同时也要知道这个风水环境什么时间好什么时间不好，我们更要知道什么人在这个风水环境里什么时间能和这个风水环境好的能量完全匹配在一起，只有把这三个问题彻底搞明白后，我们才能真正解决人的问题。

对已经出生的人，我们虽然不能从根本上解决这个人的问题，但在很大程度上是可以改变这个人的命运的。就如一个人自己没本事没关系，只要他紧紧跟着一个有本事的人他的命运也不会差到哪里去。风水环境也是这样，虽然一个人的命运不好，但这个人生活在一个很好的风水环境里就等于跟着一个很优秀的人同样会得到小的富贵。

风水最主要的作用是对那些没有出生的人即有了风水之后然后出生的人的意义是最大的，对已经出生的人只是在一定程度上改变他的命运而已，并不会让一个乞丐的命变成一个皇帝的命，我们要理性看待这一点。

传统风水没有从理论上解决以上三个方面的问题，传统风水表面看它讲理气、讲立向、讲择日，它也讲对老大好、对老二好、对老三好等问题，但事实上传统风水学讲的对老大、老二、老三好是一个很空范的概念，因为一个家族不止一个老大，也不止一个老二，并不是说一个老大当了皇帝其他老大都会当皇帝，并不是说一个老大当了官其他老大都会当官，并不是说一个老大发了财其他老大都会发财。福建的理气派很有名气，有一个大师专门搞立向、四十八局，人人都说他很厉害，很多人跟他学寻龙点穴，有一个开易学大会我和他聊天，我问他他的风水理论是否能判断出谁好谁坏，他说可以，他说能判断出大门（长房）好还是二门 （二房）好还是三门 （三房）好，也就是哪一支好。他们认为自己的理论已经很准了，而事实上这种断法一点也不准确，离准确差的还很远。

对客户来讲，可能认为他们的断法很准确，但我们用逻辑推理的方法、用客观事实去看的话，这种断法真的一点都不准确。从纵向看：爷爷是老大，父亲是老大，自己是老大，自己的儿子是老大，自己的孙子是老大，共五个老大，如果说爷爷短命28 岁就死亡了，是不是后面的所有老大都短命？或者说爷爷当了县长，这五代人都会当县长吗？绝对不会。但是对于客户讲，判断这个地方老大能当县长客户都认为是正确的，因为客户甚至是预测师绝大部分人缺乏辩证思维的能力，根本没有人去思考是爷爷、还是父亲、还是自己、还是自己的儿子、还是自己的孙子究竟是谁当了县长的问题。从横向看：假如父亲有兄弟五个，他们五人每人又生了五个儿子，到了这一代堂兄弟之间加上父亲这一代共有六个老大，现在是老大家的老大当县长了，我们判断这个墓地主老大当官就断对了，就是老大家的老大当官了；那如果是老二家的老大当官了呢？判断的对不对？也对，也是老大当官了。

问题是这是老二家的老大不是老大家的老大当官了，你断的准确吗？到底是二门富贵还是大门富贵？如果说是老五家的老大当官了，那么这个墓地到底对哪一门好？所以这种判断离准确相距十万八千里，没有任何意义。传统风水学最多也就能判断出对大门好还是对二门好对三门好的问题，这种判断等于没有判断，没任何意义。传统风水选墓地就是在瞎选，你好了是你的命好，是祖上积了阴德，如果命运悲惨就是祖上没积德，自己也没积德。

所以，我们研究风水要紧紧抓住环境，时间，具体某一个人三者之间的关系，我们必须始终围绕这三个方面来解决问题才是研究风水的正确方向。