一、不要迷信古人、古书、古论

古人也是人，不要认为古人都是对的，就算是神仙也有缺陷。神话 《西游记》中的孙悟空有七十二变化，但他的法力就不如二郎神杨戬。同理，古书、古论同样有缺陷，古人有句话 “尽信书不如无书”道出了我们应该如何对待古书、古论的道理。

二、要相信客观事实

事实善于雄辩，比如三元九运飞星理论体系的问题：

第一，飞星理论体系既不符合天文学科学，又不符合客观事实。飞星理论讲：一白在这儿，二黑在那儿，三碧在那儿……等，天上的九星怎么可能一白星就在这儿呢？而且一白星今年在这儿，明年在那儿，后年又跑到中间去了呢？天上九星的能量怎么可能这颗星管房子的这个角，那颗星管房子的那个角呢？九星的能量谁给分配的？你觉得这套理论体系能经得住逻辑推理吗？飞星这套理论体系就是一套很荒谬的理论体系。

第二，就算是飞星理论是对的，是按照你的想法九星落到了房屋的某个位置，你又凭什么说一白、六白、八白是吉星？五黄、七赤是凶星？这些是谁给规定的？就像人一样，怎么能说这个行业都是好人那个行业都是坏人呢？准确地说：九星只有分工的不同，没有吉凶之分。难道警察抓坏人警察就是坏人吗？

第三，就算是一白、六白、八白是好人，五黄、七赤就是坏人，难道坏人就一刻钟也不休息每一秒都在做坏事害人吗？难道好人就天天做好事而且见谁帮谁吗？所以，就算是一白、六白、八白是好人是吉星，它也不是处处做好事，时时做好事，现实生活中好人做好事也是有选择的，好人什么时候做好事，这就要看一个人在什么样的环境里和谁在一起才能确定。同样，五黄、七赤也一样，按照你的说法我承认它是坏人是凶星，如果五黄这个坏人和一白、六白两个好人在一起，这个坏人做坏事的概率高不高？肯定不高！再加上一白、六白的能量比五黄的能量大许多的时候，这个五黄就更不会做坏事了，所以并不是五黄在哪里都不好。一白、六白、八白如果被五黄、七赤控制了它同样会做坏事，就像在坏人群里的特工卧底为了掩饰自己，同样跟着坏人一起做一些坏事，在贩毒集团卧底的警察有的自己也要被动的吸毒。

第四，就算五黄、七赤跑到哪里都想做坏事，而旁边的一白、六白、八白也不管它，还存在一个五黄、七赤跑到了什么环境里的问题，即在金木水火土什么样的环境的问题。就如一个杀人犯，如果被关到了监狱里戴着脚镣手铐他还有能力去杀人吗？如果不看他以前的罪行，就以监狱这个环境看，他也许是监狱里表现最好的一个人，他想做坏事却没有任何的机会和条件。

五黄也同理，不是说五黄落到了西南方它一定就做坏事，就一定有坏事发生。如果西南方恰好是厨房是一种结果；如果西南方恰好是卫生间又是一种结果；如果西南方恰好放了一个很大的根雕又是一种结果；如果西南方恰好放了一尊铜铸的佛像那又是一种结果，也就是说这个五黄同样落到了西南方，而因为西南方是金木水火土什么样的环境同样会严重影响五黄会发生好事还是坏事。如果西南方的环境是克制五黄的则不会发生什么坏事，就像杀人犯被关到了监狱里一样，它根本一点坏事也不会发生；如果西南方的环境是助长五黄的那就一定有坏事发生，就像杀人犯跑到了土匪窝里再给他两杆枪，他会连续杀人。我们人类最容易犯一个错误，就是常常主观臆断给一个人或一个事物扣上一顶好坏的帽子。

你是好人，难道你没做过一件对不起别人的事情吗？

难道有一白的地方就没发生过坏事吗？

难道有五黄的地方就没发生过好事吗？

九颗星都在那里，你凭什么说是某颗星带来的好事还是坏事？老祖先的很多思想观点不讲道理，我说什么就是什么！比如说你有九个孩子，你主观的认为老三克你，你一倒霉就看着老三不顺眼；你就喜欢老八，你每逢好事就认为是老八给你带来的好运。

而事实上，你发财可能就是因为老三、你倒霉可能就是因为老八的原因，你是按照你的喜好来判断的谁好谁不好，你的判断是正确的吗？如果说你就生了一个孩子，你倒霉了怎么说？你发达了怎么说？九星的问题实际上就是说倒霉是因为五黄、七赤，发达是因为一白、六白、八白，就跟我们讲的这个道理一样，它不是科学，也不是事实，是你的主观想法和认识决定的。

那么，三元九运这一套理论体系有意义吗？

有人说用三元九运给别人调了风水很管用。风水师常常认为别人发达了是自己给人家调好了风水，别人倒霉了和自己没有关系。用三元九运调风水起了作用只不过是瞎猫撞上了个死老鼠而已，别以为自己的那个理论在起作用，从来不看风水的人也有好的也有坏的，所以无论你那个理论体系多么错误，你只要做的多了就会有一部分人变好，一部分人变坏，一部分人没有什么变化。一只苍蝇能挡住高速公路上运行的汽车吗？你给人家调风水的那个能量很小，调坏了也不足以阻挡能量大走好运的人的运气，三元九运调风水就是这个道理。如果在高速公路上砌一堵很厚的墙或放上几块巨石就会把汽车给阻挡住，这才是真正的调风水永久联系电话：18611320677 刘华锋老师。

三元九运的理论是我说谁好谁就好，我说谁坏谁就坏，它不讲科学，也不讲逻辑推理。

凡是经不住逻辑推理的理论一定是错误的理论，看风水要看事实。

三、要全方位看问题，不要片面看问题

影响风水吉凶的共有十大因素，在断风水或选风水的实践中要紧紧抓住主要因素全方位看问题，只有这样，我们对风水的判断才是非常准确的。影响风水吉凶的次要因素可以忽略不计，不要 “一叶障目不见泰山”，研究风水如果陷入片面的陷阱，那么在风水的判断上错误率就会大幅度上升。如看一套房子的风水好坏，原点确定后，首先要看能量最大的事物及方位对人的影响，对房子外面能量最大的事物要考虑其远近是否对原点有影响等。只有这样，我们才能对这套房子的风水进行准确的吉凶判断。

四、要相信自然科学，在实践上要应用自然科学，在交流娱乐上应用人文科学风水学不是政治理论，也不是经济理论，也不是心理学。风水学研究的对象是自然环境和人之间是否协调、是否合适的一套理论，它属于自然科学的范畴。在学习风水的道路上，如果不否定人文社科的思想和理论对风水的影响，那么你在看风水、选风水、做风水、调理风水时，搞对了是巧合，搞不对则是必然。因为易学界剽窃成风，出于知识产权保护，许多核心内容吕文艺老师只在面授班上讲解。永久联系电话：18611320677 刘华锋老师，剽窃吕文艺老师文章和理论的人必遭死无全尸死不回家灭家灭家族的恶报！

什么是自然科学？自然科学是研究自然界的物质形态、结构、性质和运动规律的科学。它包括数学、物理学、化学、生物学等基础科学和天文学、气象学、农学、医学、材料学等实用科学等，是人类改造自然的实践经验即生产斗争经验的总结。

中国南方遭遇了历史罕见的大范围冰冻雨雪灾害。第二年我在讲寻龙点穴时，来了两个湖南的风水大师，他们说： “吕老师，我们发现了真龙穴的秘密。

去年冬天，我们考察了很多当官人家的坟墓，别的地方都有雪，有官贵人家的坟头上的雪都融化了，真龙穴有地气，地气旺雪就最先融化”。他们的意思是说，他们发现了真龙穴的秘密，我们讲的寻龙点穴是错误的。他们的论述听起来有些道理，你要说此论是错误的，就要给他们一个让所有人信服的理由才行；如果说此结论是正确的，那么也要有一个让所有人都信服的科学理由。

此种结论错误如下：

第一：从逻辑上讲这种结论是错误的。

他说他看到的“凡是坟头上雪先融化的人家都升官发财了”。那么，你认为这句话能经得住逻辑推理吗？这个结论根本经不住逻辑推理。为什么？因为他看风水只给领导看，就没给老百姓看过，老百姓家的坟头上的雪先融化了，人家后代有没有当官的他不知道，他知道的都是领导家的坟墓。

邵伟华老师说凡是学易经的人命里都带“华盖”，这个结论就是正确的。但如果说命中带“华盖”的人都喜欢玄学，这个结论就一定是错误的。因为邵伟华老师看过的命例中带“华盖”的人都喜欢易经八卦，然后得出了这个结论说：命中带 “华盖”的人都喜欢玄学。这种结论就是一个非常错误的结论，因为邵伟华老师接触的人都是去他那里学习算命的人，他根本就没接触到命里带“华盖”的根本就不喜欢玄学的人，难道命中带 “华盖”的人都喜欢易经八卦、算命等神秘文化吗？根本不是。这两个风水大师犯了同样的错误。

第二：这种结论不符合客观事实。

以客观事实看，无论是当官的还是普通百姓家的坟头上的雪一定比地面上的雪先融化，生活在北方的人都知道这一点，下雪后最先没有雪的地方一定是高的地方。

第三：这种结论不符合自然科学原理。

坟头上的雪为什么最先融化？其科学原理如下：

首先，雪花落在地面后，地势高的地方的雪会自然向下滑落，所以坟头上的雪较薄，坟头下面的雪较厚，在相同温度下，雪薄的地方最先融化完。其次，影响雪融化的最主要的一个因素就是地理学上讲的“积温”的问题。大地有吸收并储存太阳辐射热能的作用，土质松软的地层吸收储存热能的作用强，土质坚硬的地层吸收储存热能的作用弱，这是土壤热传导系数的问题。冬天地表温度低时，有坟墓的地方因地下储存的热能多，这些热能在慢慢地向外释放的时候从而会导致坟头上的雪融化的速度快一些，这是自然科学的原理。

另外，刮风的时候，高处的地方散热的速度也快，这也是导致坟头上的雪最先融化的原因之一。

自然科学要有严谨的逻辑推理，作为一个风水师如果把自己的经验总结不加思考的就上升为哲学的理论，那么这种经验式的理论往往就是错误的。这种“雪先融化的地方就是真龙穴”的结论既经不住逻辑推理又经不住自然科学的解读，因此它是一种谬论。是否是真龙穴和热量没有关系，如果温度高的地方就是真龙穴，温泉的温度高，开水锅里的温度高，难道这些地方是真龙穴吗？温度的高低与风水的吉凶没有关系，风水讲的地气不是指的温度。

地气也与因空气的流动形成的风没有关系，地气不是风，地气是一种特殊的物质。

很多人论述风水时说地气是磁场，地气也不是磁场。在地球上，除南北两极外，磁场在其它地方的分布是均匀的，除非某个山里有磁铁矿。有人可能问：风水既然和磁场没关系，但为什么要用指南针来辨别方向呢？其实，我们用北斗星或太阳高度来判断方向也是准确的，也就是说我们不用地盘看风水，我们用天盘或人盘看风水也是准确的，天盘、地盘、人盘之间有 度的差距。为什么我们要用指南针？

因为指南针在判断地磁场的方向时简洁方便，大家容易统一，如果用北斗星或太阳高度看方向有些人不会用。

如果到了南半球的澳大利亚、新西兰、南非、阿根廷，我们的风水理论还是那样准确吗？

北半球的风水理论到了南半球就错了，错不是因为磁场的方向而错的，因为南北半球磁力线的方向是一致的，都是从北向南，但在风水上，南半球和北半球就有很大的差别，为什么？

因为影响风水的因素不是磁场、不是空气流动、也不是热量温度，而是地球的公转、自转、地心引力、离心力等所形成的合力对地气这种能量流动方式的影响而产生的吉凶结果。

学习研究风水我们应该树立唯物辩证的观点，我们要相信自然科学，不要相信人文科学，人文科学只是忽悠人的心理学的影响而已。准确地说，以香港、澳门、台湾为代表的风水实际上就是人文风水或者说传统风水的典型代表，这是赚钱的、是逗人玩的娱乐风水，根本不是科学的风水。香港电视台有个频道经常播放风水知识讲座，大师们所讲的风水知识就属于这种娱乐风水。山西有个风水大师经常在网络里发表一段风水知识，说：门口的鞋不能歪七倒八的摆放，否则孩子就会不听话，老婆老公容易有外遇等。他的理由是：鞋是代表人跑来跑去的，鞋要是乱摆放人就会瞎转悠，瞎转悠老婆老公就会出问题，孩子就不好好读书了，传统风水基本上就这一套思路，没有任何的新意。我们可以抱着娱乐的心态去学习甚至去研究人文风水，但千万不要相信用人文的风水可以改变你的命运。如果把老公的鞋摆放整齐，鞋尖朝里，再用根线穿起来就能解决老公有外遇的情况，那么外遇的事情就真的好解决了，但是很多人相信这套忽悠人的理论。

五、用历史的眼光看问题，用发展的眼光看问题

学习风水首先要用历史的眼光去看古书、古论。如“厕所的门不能对着卧室的门，灶口不能对着卧室的门，横梁不能压顶或胸”等，如果我们以历史的眼光看这些结论，它就是准确的，毫无非议；如果我们以发展的眼光放到现代社会来看，这些结论就已经失去了其科学性和准确性。我们看古书里每一条结论的时候，我们应该站在当时写书之人所处的那个时代的自然环境和社会环境是什么样的，人们又处在什么样的生存条件下去理解这些问题。过去没有现代化的楼房，古书里也没有如何看楼房风水的理论，现代人写的楼房的风水理论中关于选楼层的问题，有人说一楼是水，其理论根据是五行的顺序；有人说一楼是土，其理论根据是一层就依托在大地上；有人说一楼是金，其理论根据是乾卦为一、五行属金。以上这几种观点谁是对的谁是错的？实际上谁也对谁也不对，因为古人就没有解决这个问题，这些理论体系的建立可能就是错误的。

传统风水学认为 “穿心门”对心脏不好，现代社会得心脑血管疾病的人很多，但我们也可以把 “得心脑血管疾病”的原因归结为安装防盗门的缘故，是防盗门把血管给堵住了，这个结论同样可以说服很多人。这就像“门对门不好”的道理一样，在古代，大家都门不对门，但有几个能活到80岁的？活到70岁就是古稀之年了；现代的楼房大部分都是门对门，人的寿命达到80岁已经属于平常之事了。还有临街的店铺，大部分是门对门，我们也可以说正因为门对着门大家才发财了，如果把临街店铺的门对门改成背对背，那生意还能做吗？只有门对门才发财，像这种门对门有灾的结论应该用发展的眼光去分析它到底是对还是错。

传统风水学把门看的十分重要，有 “门为主房为客”之说，但是所有关于门的理论基本上都是人文风水内容，很多结论都是可以正反解读的。比如街道两边的店铺大门对着小门，是小门的店铺如果生意失败了，就可以说“对面的大门张着口把这边给吃了”；如果小门的店铺生意兴隆，就可以说 “对面的门太大不聚气，风水都流到这边来了”。也就是说，这边的生意失败或成功都可以用门对门进行正反解读。

自然科学风水和人文社科风水之间有重大的差异性，我们应该学会如何去鉴别二者之间的差异性。我们应该用历史的、发展的眼光去看待每一条风水理论，只有这样，我们才能真正掌握风水的核心内容。